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三国志吴志吕蒙传原文及翻译
原文选段 吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。旦不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。
《三国志·吴书·吕蒙传》原文及翻译如下：原文：鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“昌将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“看受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应日：“临时施宜。
三国志吕蒙传原文：吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼。时当职吏以蒙年小轻之，曰：“彼竖子何能为？此欲以肉喂虎耳。”他日与蒙会，又蚩辱之。蒙大怒，引刀杀吏，出走。后因校尉袁雄自首，承间为言，策召见奇之，引置左右。
译文 吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不答应。
求《三国志·吴志·陈武传》翻译
1、孙策击败刘勋后，得到很多庐江的士兵，把挑选出的精锐部队让陈武指挥，所到之处无人能敌。后来在孙权的部下任职，改做五校（东吴军队的名号）都督，由于陈武仁厚好施，乡里及远方客都敬爱他，孙权特别欣赏他，经常去他家。陈武又屡建战功，升任为偏见军。
2、陈表字文奥，是陈武的妾生的儿子。少年时就有名气，与诸葛恪、顾谭、张休等一起侍奉太子，都互相亲近友好。尚书暨艳也与陈表很好，后来暨艳获罪，当时的人们都竞相为自己辩护，唯独陈表不这样，士人因这个尊重他。后迁任太子中庶子，拜翼正都尉。
3、国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。
4、建安十九年（214），孙权取皖城，以吕蒙为“庐江太守，所得人马皆分与之。别赐寻阳屯田六百人，官属三十人”（《三国志·吴志·吕蒙传》）。建安二十四年，蒋钦死，孙权“以芜湖民二百户，田二百顷给钦妻子”（《三国志·吴志·蒋钦传》）。建安二十年，陈武从孙权征合肥，战死。
5、《三国志·吴书九》 陈寿：刘备天下称雄，一世所惮，陆逊春秋方壮，威名未著，摧而克之，罔不如志。予既奇逊之谋略，又叹权之识才，所以济大事也。及逊忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣。 《三国志·吴书十三》 陈寿：逊虽身在外，乃心於国。 《三国志·吴书十三》 陈寿：邵字孝则，博览书传，好乐人伦。
三国志吴书文言文
1、三国志吴书陆逊传原文及翻译如下：原文 原文：陆逊，字伯言，吴郡吴人也。本名议，世为江东大族。孙权代策，拜逊为右护军、镇西将军，进封娄侯。
2、吴书·孙破虏讨逆传 原文 作者：陈寿 孙坚字文台，吴郡富春人，盖孙武之后也。 少为县吏。年十七，与父共载船至钱唐，会海贼胡玉等从匏里上掠取贾人财物，方于岸上分之，行旅皆住，船不敢进。坚谓父曰：“此贼可击，请讨之。”父日：“非尔所图也。”坚行操刀上岸，以手东西指麾，若分部人兵以罗遮贼状。
3、吴书·宗室传 原文 作者：陈寿 孙静字幼台，坚季弟也。坚始举事，静纠合乡曲及宗室五六百人以为保障，众咸附焉。策破刘繇，定诸县。进攻会稽，遣人请静，静将家属与策会于钱唐。是时太守王朗拒策于固陵，策数渡水战，不能克。静说策曰：“朗负阻城守，难可卒拔。
三国志·吴志·吴主传的译文
1、” 译文： 荆州牧刘表病亡，鲁肃求旨吊孝刘表的两个儿子，借机观察荆州的变化。鲁肃还没到，曹操带军到达边境，刘表的儿子刘综带着军队投降了。刘备想要向南过江，鲁肃和他相见了，传达了孙权的旨意，向他讲述利害关系。刘备进驻夏口，差遣诸葛亮拜见孙权，孙权带着周瑜，程普等同行。
2、孙权，字仲谋。他的兄长孙兄策平定江东诸郡时，他才十五岁，就被任命为阳羡县令（不满一万的县令称长）。吴郡太守推荐他为孝廉，扬州刺史推举他为茂才（秀才）。
3、孙权为吴国王的时候，让咨做了大夫，出示魏国。
4、议论朝政的大臣都听到曹兵的声威就害怕得不得了，多劝孙权迎降曹操。
5、翻译：（建安十三年）荆州牧刘表去世，鲁肃请求奉孙权的命令向刘表的两个儿子吊唁，将以吊唁的名义观察其变化。鲁肃还未到荆州，而曹操却已到了荆州境内，刘表的儿子刘琮率众投降。刘备准备渡长江向南，鲁肃与刘备相见，于是转达了孙权的想法，并陈说了决定胜败的各种因素。
6、《三国志·吴志·吴主传》是写孙权（公元182-252），汉族，字仲谋。东吴大帝，三国时吴国的建立者。政治家、军事家。吴郡富春县（今浙江富阳）人。父孙坚，是春秋时大军事家孙子之后。任长沙太守，封破虏将军。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。孙权晚年在继承人问题上反复无常，引致群下党争，朝局不稳。
《三国志.吴志.陆逊传》翻译
翻译：陆逊，字伯言，是吴郡吴县人。他原来的名字叫陆议，世代都是江东的大族。孙权接替哥哥孙策后，拜陆逊为右护军、镇西将军，进封娄侯。
《三国志吴志陆逊传》的译文是：（内容会依据具体传文有所不同，以下为示例）陆逊，字伯言，是吴郡吴县人。他性格宽厚，待人谦逊，以诚信为本，深得人们敬仰。他出生于江东世家大族，然而并非通过举荐入仕，而是直接以门第入仕，担任了东西曹令史。
起初，孙桓分兵到夷道讨伐刘备的前锋，被刘备军所包围，向陆逊求救，陆逊说：“不能去救他。”诸将说：“孙将军是公侯，被包围处境已经很困难，为什么不救 ”陆逊说：“孙将军在士兵中很得人心，城池牢固，粮草充足，没什么值得担忧的。等我的计策实行了，即使不去救他，他也会自然解围。
选自《三国志· 吴志· 陆逊传》） 参考译文： 陆逊字伯言，吴郡县人。 本名议，世代为江东大族。陆逊年少时失去父亲，跟随堂祖父庐江太守陆康在庐江长大。 袁术与陆逊有怨仇，将攻打陆康，陆康叫陆逊及亲戚回到吴县。陆逊比陆康的儿子陆绩长几岁，所以在家替陆绩管理家务。
的意思是：有志行走万里的人，不会中途停止自己的脚步。出自晋朝陈寿《三国志·吴书·陆逊传》中：志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。释义如下：有志行走万里的人，不会中途停止；谋取四海之大的人，不能计较小利而妨碍大事。中道：中途。辍：停止。
出自《三国志·吴志·陆逊传》从上下文理解是：健壮的人做士兵，羸弱的人去屯田。我理解“赢”通“羸”，不过不是很确定。
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