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三国志是谁写的
1、《三国志》是陈寿写的。《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
2、《三国志》作者是陈寿。《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，陈寿前半生是在蜀汉度过，入仕后，受宦官黄皓排挤而不得志。蜀汉灭亡后，陈寿历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。
3、《三国志》作者是陈寿，西晋史学家。陈寿（233－297），字承祚，西晋史学家，巴西安汉（今四川南充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。
4、《三国志》的作者是陈寿。陈寿，233年（蜀汉建兴十一年）出生于安汉县城（今南充市顺庆区）内，297年（西晋元康七年）卒，终年65岁。景耀六年（263年），蜀汉灭亡，陈寿因而多年不被荐举。张华欣赏其才华，认为他虽然有行为不检点的嫌疑，但依照情理不应被贬废。
5、三国志的作者是陈寿，陈寿（233年－297年），字承祚。巴西郡安汉县（今四川省南充市）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。太康元年（280年），陈寿完成了纪传体史学巨著《三国志》。
6、陈寿是晋臣，晋是承魏而有天下的。所以，《三国志》便尊魏为正统。在《魏书》中为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则只有传，没有纪。记刘备则为《先主传》，记孙权则称《吴主传》。这是编史书为政治服务的一个例子，也是《三国志》的一个特点。
三国志是什么意思
《三国志》是中国古代历史文献之一，记载了东汉末年至西晋初年的历史事件和人物。本书共120卷，分为3部分：先汉纪、后汉纪、三国志。它的作者是三国时期的陈寿，他在历经多年编纂之后，于4世纪完成了这部巨著。
《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史。《三国志》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。
志是史书的一种体裁，记录事物的沿革发展，如食货志、地理志、百官志等。《三国志》，二十四史之一，是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著，记载中国三国时期的纪传体史书，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史. 而《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。
三国演义并不是三国志，三国志是另一本书，由三国人陈寿所著。而三国演义是罗贯中写的。志的含义有固定的解释，古人著书时的习惯。三国志可理解为为三国而写的传记。
《三国演义》与《三国志》的区别?
1、性质区别：《三国志》是一部史书，记录了三国时期的历史事件、人物和政治格局，具有明显的史实性；而《三国演义》是一部小说，虽然以历史事件为背景，但在人物塑造、情节设置等方面进行了虚构和艺术处理。
2、主要的区别：体例不同。《三国志》是史书，是对三国历史的较为客观的叙述。而《三国演义》则是历史小说，是对三国历史的人为演绎，其中加入了很大成份虚构的内容；成书时间不同。《三国志》成书于西晋初年，距离三国很近，因而可以保证这部史书的真实性。
3、体裁不同：《三国演义》是一部小说，属于历史小说的范畴，是由元末明初的小说家罗贯中所创作的，而《三国志》则是一部史书，是西晋初期的史学家陈寿所著的纪传体国别史，属于正史。
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