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为什么读《三国志》时,一定要把裴松之的注文当作正文来读
读《三国志》时，一定要把裴松之的注文当作正文来读。 裴注为史书注释开辟了新的广阔道路。针对当时史书“疏略寡要”、“时有脱漏”的问题，裴氏将补阙列为第一项，主要补记重要事件与人物。
尤其值得注意的是，裴松之引用的许多原始史料现今已难觅踪影，这使得他的注文成为了极其珍贵的历史资料。因此，阅读《三国志》时，裴松之的注文不仅是补充，更是理解三国历史的关键所在，应当视为正文的一部分。
客观地讲，通过文学化手法再现历史，正是陈寿《三国志》所缺乏的东西，也是裴松之补注繁富的根本所在，同时还是裴松之作注的根本原因。陈寿《三国志》与裴注的记史风格的差异，是与魏晋南北朝时期文史分野的曲折进程息息相关的。
裴松之注版在原著的基础上，增加了大量的注文，这些注文能够帮助读者更好地理解原文中的历史事件和人物关系。 该版本对原著中的遗漏和矛盾之处进行了考据和校订，提高了史书的可信度和准确性。 裴松之注版包含了丰富的背景信息和史实考证，对于研究汉末三国时期的历史具有重要的参考价值。
《诸葛亮传》是《三国志》中很有份量的一篇列传，裴松之广引众家之说对此篇详加注解，使该篇传记的内容臻于完善。
四大名注裴松之注《三国志》
1、”侯康说：“至于笺注名物，训释文义，裴注间而有之而不详，盖非其宗旨所存。” 杨翼骧先生在《裴松之》一文中将这部分裴注归纳为字音、文义、校勘、名物、地理、典故若干类。他认为：“作注的目的主要是增广事实，而这一类的批注不过是附带的工作”。他注《三国志》的重点是补阙和纠谬。
2、为弥补这一不足，宋文帝命令中书侍郎裴松之对《三国志》进行增补和注解，以期纠正其中的缺失和错误。裴松之在注释过程中，展现出严谨的学术态度。
3、裴松之收集了大量的史料，最可贵的是他并没有武断地进行取舍，而是把存疑、矛盾的地方“并皆抄纳，以备异闻”（裴《上三国志注表》）。[编辑本段]刘孝标注《世说新语》刘孝标名峻，南朝梁时人。他的注为《世说新语》漫画式的描写补充了很多翔实的背景资料。
4、南朝宋裴松之三国志注，北魏郦道元水经注，唐李善文选注，南朝梁刘孝标世说新语注 。另外一种说法是段注《说文》、郦注《水经》、刘注《世说新语》、李注《文选》。此外，还有把裴松之注《三国志》、刘孝标注《世说新语》、郦道元注《水经》放在一起叫做“三大名注”的说法。
5、小说 问题描述：大家都知道有四大名著，指《红》、《水浒》、《三国》和《西游记》。但是，我几天突然听说还有另一种四大名“注”，其中有一部是《水经注》。
裴松之为三国志所作注有什么特点
裴注注重对历史事件和历史人物进行活化描写，为此裴松之对历史场景和历史人物进行了生动细致的刻画，并采用了多种文学艺术手法以突出人物的个体特征，展示历史人物在生活中的真实表现和社会舞台上的独特风采，将原本扁平的人物变得更加丰满、生动、形象、真实、栩栩如生。
裴松之的注释工作对《三国志》具有重要价值，他注释的特点在于详尽搜罗，注重补阙、纠谬，以及对史事的深入评论。他不仅解释地理名物，更关注于弥补陈寿原著的遗漏和纠正错误。对于同一事件的不同记述，他都收录以备参考，对陈寿的论述若有不当，也进行了批评。
实际上，裴注是一部承载多方面信息的重要文献，对之的释读可以放到历史发展的长河中进行动态的考察，如从文史分野的发展及时代特点对之所具有的影响角度探讨，就别有一番“天地”。在裴松之看来，陈寿对三国历史的记载并没有真正地反映其内涵，而这种对内涵的反映往往是通过生活细节来表现的。
裴松之在注释过程中，展现出严谨的学术态度。他广泛搜集了丰富的历史资料，对于那些陈寿表述不清或存在争议的地方，裴松之并未急于下定论，而是选择将这些存疑或矛盾的片段悉数收录，以保留不同的观点和传闻，使得《三国志》的内容更加丰富多元，更具有历史的深度和广度。
裴注《三国志》的文学价值在于其独特的注释风格和丰富的史料保存。裴松之的注释不仅弥补了陈寿《三国志》的不足，而且通过引用了大量古籍，为后世提供了珍贵的文献资料。裴注的文学意义体现在以下几个方面： **创新注释方式**：裴松之开创了一种新的注释方式，即“合本子注”。
裴松之遇到一件事而得到多种结论时他会并例。在觉得那些不可靠时他还会加上注解。此特点史上并不常见。
三国志注的作品评价
南朝宋文帝刘义隆在元嘉六年对裴松之的《三国志注》给予了高度评价，称其为“不朽”。然而，自唐代开始，学者们对其作品提出了批评，如刘知几认为裴注资料繁杂，陈振孙则指出其内容冗余。叶适甚至认为裴注主要收录了陈寿原著的废弃材料。
第一个对裴松之《三国志注》进行整体评价的是南朝宋文帝刘义隆。宋文帝元嘉六年（429年）七月《三国志》注成奏上，宋文帝叹为“不朽”！从唐代开始，学者们对裴松之及其《三国志注》提出了尖锐的批评意见，主要针对裴注资料庞杂繁芜和体例不纯。
他认为碑铭和家传往往因作者主观修饰而偏离事实，不同记载间的矛盾揭示了可能的错误，孤立的信息难以确信，而敌对国家的传闻更是需谨慎对待。这些观点源于他的实践经验和对史实的深入分析，对史学考辨方法的发展具有积极意义，为史学家提供了宝贵的鉴别准则。
在历史的转折点，即太康元年（280年），西晋消灭吴国后，陈寿开始了他的重大历史写作——《三国志》的编撰。这部作品耗费了他十年的心血，因其出色的叙事能力和史家才能，被当时的人们赞誉为“善叙事，有良史之才”。
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